Balbúrdia das letras: O porquê de lutarmos

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O porquê de lutarmos

O porquê de lutarmos

*Roberto Ponciano

Companheiros e companheiras, esses últimos dias foram fantásticos para mim. Estive, como um dos representantes da Escola 7 de Outubro em Minas Gerais, da qual a CUT-RJ faz parte, acompanhado sindicalistas da ISCOS e CISL Imola-Itália, que é uma das apoiadoras da escola, e financiadora de sua construção. Mas não pensem que vou a falar de uma troca de experiências internacionais. Os sindicalistas da Itália não são os protagonistas da história que vou contar, mas sim os catadores e principalmente as catadoras de rua que representam 68% da força de trabalho da reciclagem de lixo MG.

A pedido da escola fiquei com os sindicalistas italianos cinco em Belo Horizonte, e o “turismo” que nós fizemos foi visitar sete unidades de reciclagem, galpões, situados na Região Metropolitana de Belo Horizonte, onde o material reciclável é triado e preparado para a venda. Confesso que tenho andado um pouco desanimado com a luta sindical, ou melhor, com falta de perspectiva global, já que nunca deixei de lutar e participar. A luta sindical por vezes é extremamente corporativa, e nos faz esquecer efetivamente o porquê lutamos.

Visitar aqueles galpões me fez relembrar isto. Uma coisa é lutar para aumentar o salário da minha categoria de classe média, um objetivo realmente digno, importante, mas que não vai mudar o mundo e ainda escutar críticas ferozes contra o governo num todo, por conta de não termos conseguido o nosso aumento, outra coisa é lutar para mudar as condições de vida de pessoas que não faz muito tempo estavam relegadas à absoluta miséria. Na luta sindical muitas vezes toda a visão global de país então desce a um míope juízo de valor de se o governo deu ou não deu aumento salarial para nossa categoria.

Embora ache tático e importante esta luta e faça parte da análise do meu juízo de valor o quanto o governo vai dar para os servidores públicos, isto não determina minha análise se o Governo Lula ou Dilma é bom ou ruim. O fato é que os projetos sociais, apoiados neste e pelo atual governo têm mudado a vida de milhões de brasileiros. Não só os projetos. O governo não tem que fazer tudo ou ser paternalista, ele faz realmente a parte dele, nunca dantes na história deste país houve tal atenção à questão social.

Do outro lado o próprio movimento social tem que buscar sua dignidade (e pensar ações também em outras formas de relação de trabalho), como o fazem as catadoras e catadores de BH da Região Metropolitana. Me oxigenou a militância conversar com catadores que antes da transformação da vida deles, viviam desempregados ou faziam catação nos lixões, em condições extremas. Eles eram extremamente discriminados, eram invisíveis à sociedade. No seminário tinha até uma ex-catadora que hoje é universitária na Universidade Federal de Viçosa, uma das representantes da política de cotas do Governo Lula.

Raposos, um dos municípios onde há uma associação filiada a REDESOL MG, a qual visitamos, é um município destruído pela mineração. A Anglo-Gold, empresa inglesa, depois de extrair todo o ouro deixou só os cacos na cidade, é dona de toda a região. Após a desativação da atividade mineradora a cidade ficou sem empregos. A pouca mão de obra empregada ou é num pequeno comércio, ou os moradores buscam as cidades vizinhas para trabalhar para o governo (em órgãos públicos), na Fiat, ou na Vale. Hoje, a empresa financia projetos de desenvolvimento local para a cidade e região. A cidade só não está pior, também, por conta do bolsa família.

Antes, segundo relatos dos próprios moradores, havia muitas crianças fora da escola, mas como o benefício, que parece pequeno, é maior do que catar lixo nos lixões, trabalhar para carvoarias, os próprios pais fazem de tudo para deixar as crianças na escola. Receber R$ 20, R$ 200, pode parecer muito pouco para nós da classe média, mas para gente (como alguns dos trabalhadores dos empreendimentos, conceito que reúne cooperativa e associação cooperativa de lixo materiais recicláveis) é um banquete, uma vez que há meses em que não chegam a ganhar R$300 devido a diminuição do valor de venda do material.

Só no mês de dezembro é que conseguiram pagar um salário mínimo de R$ 510. O esforço da cooperativa de cada empreendimento é que todos os meses se chegue minimamente a este valor. Visitamos experiências das mais variadas, com diferentes graus de organização e estrutura. As realidades não são iguais. Há catadores individuais que trabalham de forma precária, mas chegam a tirar por mês R$1.200. Essa é uma das dificuldades para organizar a categoria em empreendimentos.

Só conversando com eles, se tem ideia da importância destes programas sociais (governamentais como um todo) para uma vida digna desses desses trabalhadores que diminuem os impactos e consequências ambientais da nossa sociedade de consumo. Durante uma semana, tomei um banho de realidade e contra a invisibilidade que está tão perto da gente e que a gente ignora, completamente. O mais bonito foi ver aquelas mulheres, principalmente, e aqueles homens, se apoderarem da sua dignidade. Se antes catavam lixo e ganhavam menos de R$ 100 por mês, hoje a maioria dos empreendimentos conseguem garantir ao menos um salário mínimo, e já há cooperativas gerando renda de R$ 900 por mês.

O que antes era subemprego virou profissão regulamentada no governo Lula, e com o trabalho de formação ideológica de centrais de empreendimentos, como a REDESOL-MG, das cooperativas (existem associações também), que explicam para estas trabalhadoras e trabalhadores a importância deles para a sociedade e a vivência destas pessoas dentro destes espaços, o efeito na recuperação da autoestima e da dignidade é fantástico, (há um resgate e exercício da cidadania). De segunda a quinta eu estive no meio de pessoas trabalhando com verdadeiras montanhas de materiais recicláveis para serem triados, na sexta eu estive no seminário. E como é espantosa a transformação daquelas mulheres e homens. Ao vê-los trabalhando com seus macacões de catadores, suas blusas e luvas, não se pode imaginar completamente como viraram protagonistas das suas histórias. Não mais marginais, não mais aceitam serem marginalizados como eram antes nas ruas. Agora vivem em casas, agora pagam aluguel ou conseguiram uma moradia do “Minha Casa, Minha Vida”.

No seminário, mulheres vaidosas, lindas, com unhas pintadas, bem arrumadas, com seus vestidos de festa, tomaram o microfone e se apoderaram de discursos altamente inflamados e não-alienados. Fiquei com uma ponta de inveja. Nós da classe média, nas nossas assembleias sindicais não temos um décimo da consciência de classe destas pessoas. Elas valorizam seu trabalho, sabem que estão salvando o planeta, sabem da importância delas na luta por um país e um mundo melhor. Não é uma discussão sindical apenas de índice de aumento salarial, antes, é uma discussão global da importância do seu trabalho, da sua vida e do seu papel na sociedade.

É sempre bom um banho de realidade para descobrir ou redescobrir o porquê lutamos. Se não perdemos de foco, o horizonte de nossa luta, a perspectiva de uma sociedade melhor passaremos a pensar que efetivamente o objetivo da luta sindical e da luta dos movimento sociais em geral é apenas por aumentos corporativos, sem pensar na sociedade como um todo e no futuro de um projeto de Nação que incorpore estas e outras pessoas. Todos os meus diplomas não me valeram de nada lá, voltei a me sentir um analfabeto político e só posso agradecer a estes catadores e catadoras por tudo que me ensinaram.

* Diretor do Sisejufe e de Formação da CUT-RJ

Balbúrdia das letras: Banho de realidade

Balbúrdia das letras: Banho de realidade: " Companheiros e companheiras, esta semana foi uma semana fantástica para mim. Estive, como um dos repre..."

Banho de realidade

    Companheiros e companheiras, esta semana foi uma semana fantástica para mim.
    Estive, como um dos representantes da Escola 7 de Outubro em Minas Gerais (da qual a CUT-RJ faz parte) acompanhados sindicalistas da CISLA-Itália, que é uma das apoiadoras da escola, e foi quem financiou sua construção.
    Mas não pensem que vou a falar de uma troca de experiências internacionais, os sindicalistas da Itália não são os protagonistas da estória que vou contar, mas sim os catadores e principalmente as catadoras de rua (68% da força de trabalho da reciclagem de lixo).
    A pedido da escola fiquei com os sindicalistas os cinco dias deles em Belo Horizonte, e o "turismo" que nós fizemos foi visitar cerca de 7 unidades de reciclagem, Galpões de lixo em BH e na grande BH.
    Confesso que tenho andado um pouco desanimado com a luta sindical, ou melhor, com falta de perspectiva global dela, já que nunca deixei de lutar e participar. A luta sindical por vezes é extremamente corporativa, e nos faz esquecer efetivamente o PORQUÊ LUTAMOS.
    Visitar aqueles galpões me fez relembrar isto. Uma coisa é lutar para aumentar o salário da minha categoria de classe média, um objetivo realmente digno, importante, mas que não vai mudar o mundo e ainda escutar críticas ferozes contra o Governo num todo, por conta de não termos conseguido o nosso aumento.
    Toda a visão global de país então desce a um míope juízo de valor de se o governo deu ou não deu aumento salarial para nossa categoria.
    Embora ache tático e importante esta luta e faça parte da análise do meu juízo de valor o quanto o governo vai dar para os servidores públicos, isto não determina minha análise se o Governo Lula ou Dilma é bom ou ruim.
    O fato é que os projetos sociais, apoiados neste e por este Governo tem mudado a vida de milhões de brasileiros.
    Não só os projetos do Governo, o Governo não tem que fazer tudo ou ser paternalista, ele faz realmente a parte dele, nunca dantes na história deste país houve tal atenção à questão social.
    Do outro lado o próprio movimento social tem que buscar sua dignidade, como o fazem as catadoras (principalmente) e os catadores de lixo, as recicladoras e os recicladores de BH.
    Me oxigenou a militância conversar com catadores que antes da transformação da vida deles, viviam nos lixões, junto com seus filhos, eram extremamente discriminados, eram invisíveis à sociedade.
    Tinha até uma ex catadora que hoje é universitária na Universidade Federal de Viçosa (política de cotas do Governo Lula).
    Em Raposos, uma cidade destruída pela mineração, a Anglo, uma empresa inglesa, depois de extrair todo o ouro, deixou só os cacos na cidade, é dona de toda a cidade e a cidade vive sem empregos.
    A pouca mão de obra empregada ou é num pequeno Comércio, ou viaja para as cidades vizinhas para se empregar no Governo, na Fiat, na Vale.
    A cidade só não está pior por conta do bolsa família.
    Antes, segundo relatos dos próprios moradores, havia muitas crianças fora da escola, mas como o benefício, que parece pequeno, é maior do que catar lixo, trabalhar para carvoarias ou outros sub-empregos, os próprios pais fazem de tudo para deixar as crianças na escola.
    20 reais, 200 reais, pode parecer muito pouco para nós da classe média, mas para gente, como os trabalhadores da Cooperativa de lixo, alguns meses, separam para reciclagem lixo o mês inteiro, para ganhar de 100 a 300 reais, é um banquete. Só no mês de dezembro é que conseguiram pagar um salário mínimo. O esforço da cooperativa é que todos os meses se chegue minimamente a este valor.
    Só conversando com eles, se tem idéia da importância destes programas sociais (não tenham dúvida, vieram para ficar e toda a sociedade desigual brasileira tem que arcar com eles, tem que pagar por eles através dos impostos) para uma vida digna para estas e estes trabalhadores jogados à margem da sociedade de consumo.
    Durante uma semana, tomei um banho de realidade e contra a invisibilidade desta Etiópia que está tão perto da gente e que a gente ignora, completamente.
    O mais bonito foi ver aquelas mulheres (principalmente) e aqueles homens se apoderarem da sua dignidade. Se antes catavam nos lixões e ganhavam menos de 100 reais ao mês, hoje a maioria das cooperativas paga ao menos uma salário mínimo, e já há cooperativas gerando renda de 900, mil reais mês.
    O que antes era subemprego virou profissão, e com o trabalho ideológico das cooperativas, que explicam para estas trabalhadoras e trabalhadores a importância deles para a sociedade, o efeito na recuperação da auto-estima e dignidade é fantástico.
    De segunda a quinta eu estive nos lixões, na sexta eu estive no seminário.
    E como é espantosa a transformação daquelas mulheres e homens. Ao vê-los trabalhando com seus macacões de catadores, suas blusas e luvas, não se pode imaginar completamente como viraram protagonistas das suas histórias.
    Não mais marginais, não mais aceitam serem marginalizados como eram antes nas ruas e nos lixões. Agora vivem em casas, agora pagam aluguel ou conseguiram uma moradia do Minha Casa, Minha Vida.
    Na sexta, no seminário, mulheres vaidosas, lindas, com unhas pintadas, bem arrumadas, com seus vestidos de festa, tomaram o microfone e se apoderaram de discursos altamente inflamados e não-alienados.
    Fiquei com uma ponta de inveja. Nós da classe média, nas nossas assembléias sindicais não temos 1/10 da consciência de classe destas pessoas.
    Elas valorizam seu trabalho, sabem que estão salvando o planeta, sabem da importância delas e deles na luta por um país e um mundo melhor. Não é uma discussão sindical apenas de índice de aumento salarial, antes, é uma discussão global da importância do seu trabalho, da sua vida e do seu papel na sociedade.
    É sempre bom um banho de realidade para descobrir ou redescobrir o "PORQUÊ LUTAMOS".
    Se não perdemos de foco o horizonte de nossa luta, a perspectiva de uma sociedade melhor, socialistas, e passamos a pensar que efetivamente o objetivo da luta sindical e da luta dos movimento sociais em geral é apenas por aumentos corporativos, sem pensar na sociedade como um todo e no futuro de um projeto de Nação que incorpore estas e outras pessoas.
    Todos os meus diplomas não me valeram de nada lá, voltei a me sentir um analfabeto político e só posso agradecer a estes catadores e catadoras por tudo que me ensinaram.

Balbúrdia das letras: Natal, festa da mercadoria

Balbúrdia das letras: Natal, festa da mercadoria: "Natal, a festa da mercadoria. Chegou o natal e as pessoas estão vítimas de uma espécie de embriaguez: comprar, comprar, comprar, compr..."

Natal, festa da mercadoria

Natal, a festa da mercadoria.

 Chegou o natal e as pessoas estão vítimas de uma espécie de embriaguez: comprar, comprar, comprar, comprar, comprar, comprar, comprar... As lojas cheias, pessoas se afogando em prestações, brinquedos e presentes eletrônicos caríssimos... é a grande celebração do Deus Manon, não o Deus Menino, o filho do homem, aquele que se fez carne para sofrer como todos nós, e que pobre, carpinteiro e operário, vagou pelo mundo pregando a igualdade e a solidariedade entre os homens. Aquele que disse, simplesmente: meu mandamento é este, que vos ameis uns aos outros, revogam-se as disposições em contrário, esta lei entra em vigor na data de sua divulgação.

O que há de comum entre o nascimento do menino Deus, a encarnação do espírito vivo, aquele que veio distribuir o perdão entre todos os homens, que foi capaz de salvar a adúltera (ou prostituta, é sempre uma versão, a leitura) de ser apedrejada; que disse que não veio salvar os sãos, mas os pecadores, desta festa mercanditizada, com um velhinho gorducho do anúncio da coca-cola propagando o ide e consumi-vos, pois esta é a razão de viver!

Que solidariedade é esta que se faz não através do abraço e da compreensão, mas sim através da compra, venda e troca de mercadorias?

E o que falar então para aqueles que não tem acesso à grande festa da mercadoria, colocados de lado pelo grande templo do consumo, sem dinheiro para comprar os presentes desta troca insana, e que pedem apenas um pouco de pão para que não morram de fome enquanto a humanidade celebra o desperdício?

Que me contradigam e falem que estou exagerando, mas a insanidade que vejo nesta época, com pais sacrificados para dar o “brinquedo” ou a “viagem dos sonhos”, me faz perguntar, de espírito de natal é este!

Afinal, o cristo proletário, carpinteiro e filho de carpinteiro, nasceu numa manjedoura pobre, e seus presentes foram símbolos de adoração e não a festa do comprar. A pobre criança da manjedoura com certeza olha com reprovação quando a humanidade transforma sua mensagem em cifras.

Sim, porque para confraternizar basta uma mesa, um pouco de comida, solidariedade, conversas, abraços.

Na sociedade do desvinculo, onde a única pessoa que fala nas casas é a TV (este totem da solidão moderna, na qual existem milhares de meios de comunicação que não comunicam ninguém com ninguém) o natal seria, em tese, o momento em que as famílias se reúnem e celebram. Celebram mesmo? Se o ápice da festa é conferir se o presente mais caro do ano foi recebido ou não, qual o sentido desta confraternização?

Nem religioso, no sentido estrito sou, já que não sou membro de nenhuma igreja, mas, talvez, tenha entendido a mensagem do Cristo Vivo mais do que muitos religiosos. Afinal, como se pode ser solidário, um dia? Como se pode se celebrar a cristandade um dia? E nem falo da cristandade em termos de seguir uma religião, mas de seguir sua mensagem.

Solidariedade é para todos os dias, ou somos solidários, ou não somos. Amor, carinho, fraternidade, lutar pela igualdade, ou é para todos os dias, ou é para dia nenhum. Não adianta nada rasgar as vestes, bater no próprio corpo, arranhar o corpo com as unhas dentro de uma igreja, achando assim que se está seguindo a mensagem de Jesus, isto é apenas ritualística vazia.

O que fazes para que a terra, nosso planeta, seja o paraíso prometido por Jesus no Sermão da Montanha?

A mensagem que o Revolucionário que condenou a riqueza (passará um camelo por uma agulha, mas não um rico entrará no Reino dos Céus) foi a da igualdade e a da fraternidade, a da esperança, a da amizade entre todos os povos, a do perdão, a da fraternidade.

Que fizeste no dia de hoje, semana do natal para que nosso mundo seja mais igual? Qual foi a última vez que olhastes para um pobre como um irmão, não como uma ameaça? Qual foi a última vez que te apiadaste do destino dos desgraçados? Dos deserdados, dos que tiveram o grande azar de nascerem pobres ou paupérrimos, na sociedade de Manon, Deus da Mercadoria?

Para mim é esta a verdadeira e única mensagem de Cristo. E não dá para adorar dois deuses, ou se adora Cristo, ou se adora Manon (são palavras da bíblia). Posso não ser religioso, mas captei a mensagem da pregação Cristã, que no natal não celebramos a mercadoria, mas sim a nossa humanidade comum, nossa irmandade, que está em cada homem e mulher, independente de cor, raça, credo, etnia.

A humanidade que nos faz iguais está em muçulmanos e judeus, em negros e brancos, em evangélicos e espíritas, em pobres e ricos.

Portanto, ao celebrar o natal, penses que não é através do TER, da mercadoria, do comprar e gastar que estarás seguindo a palavra do filho do homem, do Deus Vivo. Mas sim através do SER, do compreender, do entender que a mensagem do natal é a mensagem da solidariedade, de que todos somos iguais e que é missão nossa então acabar com a desigualdade, que não é criação divina, muito pelo contrário, é uma criação do homem, que assim se tornou lobo do próprio homem.

Natal para mim é compreender, mais uma vez, que a missão de cada homem aqui é transformar a terra no nosso jardim, na nossa utopia, com paz e igualdade social.

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Balbúrdia das letras: A barbárie capitalista e a redução da menoridade p...: "p { margin-bottom: 0.21cm; } A Barbárie Capitalista e a Histeria da Classe Média Pela Diminuição da Menoridade Penal Já dizia Nélson Ro..."